BIBLIOTECA

ANTROPOLOGIA

Amselle, Jean Loup. 2004. Logiche meticce. Antropologie dell’identità in Africa e altrove. Torino: Bollati Boringhieri. Ed.or. 1990.

Anderson, Benedict. 2000. Comunità immaginate. Origini e fortuna dei nazionalismi. Roma: Manifestolibri. Ed. or. 1991.

Appuradai, Arjun. 2007. Modernità in polvere. Dimensioni culturali della globalizzazione. Roma: Meltemi. Ed. or. 1991.

Barley, Nigel. Il giovane antropologo. Socrates

Bellagamba, Alice. 2008. L’ Africa e la stregoneria. Roma-Bari: Laterza

Matera, Vincenzo. 2017. Antropologia contemporanea. La diversità culturale in un mondo globale. Bari: Laterza.
Tabet, Paola. 1997. La pelle giusta. Torino: Einaudi

Tabet, Paola. 2004. La grande beffa. Sessualità delle donne e scambio sessuo-economico. Catanzaro: Rubettino.

Santanera Giovanna. 2015. DOUALA SI METTE IN SCENA: NUOVE ESPERIENZE VIDEO IN CAMERUN. Milano: tesi di dottorato in co-tutela Università Bicocca, L’Ecole des Hautes Etudes en Science Sociales. Relatori: Prof. Ivan Bargna, Prof. Jean-Paul Colleyn

ARTE

Amselle,Jean-loup. 2007. L’arte africana contemporanea. Torino: Bollati Boringhieri. Ed.or. 2005.

Biografia plurale. Virginia Ryan: Arte, Africa e altrove / Africa, Art, and Elsewhere, a cura di / Eds. Ivan Bargna, Maurizio Coccia, Fabrizio Fabbri Editore, 2018, Italiano/English. Testi di / texts by Ivan Bargna, Osei Bonsu, Maurizio Coccia, Steven Feld, Manuela De Leonardis, Silvano Manganaro, Virginia Ryan. Un approccio multidisciplinare fra critica d’arte e antropologia dell’arte.

“Quel che traspare dalle opere di Virginia Ryan realizzate durante il periodo trascorso in Ghana e Costa d’Avorio, è l’immagine di un’Africa post-esotica e post-nostalgica, urbana e contemporanea, che non attende di essere scoperta per essere rappresentata (l’immaginario coloniale della conquista) ma che ha già da sempre provveduto a dare una rappresentazione di sé. L’opera di Virginia Ryan si muove così nello spazio di dialogo e dissidio fra le retoriche occidentali alimentate dalla letteratura e dal cinema e le immagini che di sé stessi danno i diversi e molteplici attori africani: un grande archivio di memorie e di visioni, discrepanti e condivise, in cui gli uni si definiscono in rapporto agli altri. Per questo anche la sua opera, non meno della sua biografia, è plurale.”

Bargna Ivan, 2011. Gli usi sociali e politici dell’arte contemporanea fra pratiche di partecipazione e di resistenza , Annuario di Antropologia, 13, pp. 75:106

Bargna Ivan, 2009. Sull’arte come pratica etnografica. Il caso di Alterazioni Video. Molimo. Quaderni di antropologia culturale ed etnomusicologia, 4, pp. 15:40

Bargna, Ivan, 2007. “Giovani lupi dalle lunghe zanne. Metamorfosi dell’arte alla chefferie di Bandjoun”. Immagini in opera. Nuove vie in antropologia dell’arte. Napoli: Liguori. 99-128.

Bargna, Ivan. 2006. Arte Africana. Milano: Jaca Book. Ed. or. 1998

Bargna, Ivan, 2006. “L’arte bamileke fra locale e globale”. Cultura, politica, memoria nell’Africa contemporanea. Pierluigi Valsecchi ( a cura di). Roma: Carocci. 77-103.

Caoci, A., 2008. Antropologia, estetica e arte. Franco Angeli: Milano.

Pink S., 2014. Doing Visual Ethnography. Sage Publ: London

Quartullo, Giuliana. La profanazione del sacro a Dschang. L’arte africana e la storia. Youcanprint

Svasek, M., 2007. Anthropology, Art and Cultural Production. Pluto Press: London,

RIVISTE
African Arts: 49:2, Kindle Edition, 2016

ANTROPOLOGIA ECONOMICA

 

Polanyi,  Karl,  2013. Per un nuovo Occidente. Scritti 1919-1958, Il Saggiatore: Milano

 

ECONOMIA

Philippe Hugon, 2003. Les Economies en développement à l’heure de la régionalisation. Paris: Karthala

Philippe, Hugon, 2016. Afriques, entre puissance et vulnérabilité. Paris: Armand Colin

FILOSOFIA

Ebenezer Njoh-Mouellé, E. Kenmogne. Philosophes du Cameroun. PUY.

Imbo, Samuel, Oluoch, 1988. A introduction to african Philosophy. Laham et al.: Rowman and Littlefield

Hallen, Barry, 2009. A Short History of african Philosophy. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press.

Mbembe, Achille, 2005. Postcolonialismo. Roma: Meltemi

Mbembe, Achille. 2017. Critique of black reason. Durham, NC: Duke University Press
en langue fraçaise, 2017 Critique de la raison nègre. Paris: Edition La Découverte

Originally from Cameroon and now teaching in South Africa and the US, Achille Mbembe has become one of the most influential political philosophers and cultural theorists of the 21st century. In this newly translated book (those of you who read French can try the original, Critique de la raison nègre), he traces notions of blackness and race back to the slave trade and the European enlightenment (hence the nod to Kant in the title) and links them to a humanist vision.

Masolo, Dismas A. 1994. African Philosophy in Search of Identity. Bloomington and Indianapolis: Indiana University PressWiredu, Kwasi (ed.). 2004. A Companion to African Philosophy. Malden, Oxford, Victoria: Blackwell Publishing.

Mudimbe, Valentin, I., L’invenzione dell’Africa. Roma: Meltemi

TEATRO

Ambassa Betoko, Marie-Thérèse. 2010. Le théâtre populaire francophone au Camerun (1970- 2003). Paris: Harmattan.

RIVISTE SCIENTIFICHE

Africa e Mediterraneo, http://www.africaemediterraneo.it/it,

 

Rivista semestrale, che dal 1992 presenta dossier su temi legati all’economia, alla società e alla cultura dei paesi africani e alle migrazioni internazionali soprattutto tra Africa ed Europa e alle migrazioni internazionali sopratutto tra Africa e Europa.

Africa e Mediterraneo, Ars & Urbis“, n.4/04 (50) maggio 2005. Un’ampia sezione è dedicata a Douala.

 

afriche e orienti, pubblicata da Aiep Editore, https://www.ibs.it/afriche-orienti,

La rivista “Afriche e Orienti” è nata nella primavera 1999 per iniziativa di un gruppo di studiosi e ricercatori riuniti nell’Associazione “Afriche e Orienti” esce trimestralmente. Essa si propone come strumento di conoscenza e di analisi della realtà contemporanea dell’Africa, del Mediterraneo e del Vicino e Medio Oriente e di temi quali l’immigrazione, lo sviluppo, la cooperazione, la multiculturalità e i diritti umani. Si rivolge ad un vasto pubblico non solo di specialisti e studiosi ma anche di studenti, insegnanti, operatori dello sviluppo e dell’associazionismo, giornalisti e funzionari di istituzioni pubbliche.

Cahier d’Études Africaines, pubblicata da EHESS, http://editions.ehess.fr/revues/cahiers-detudes-africaines/

https://journals.openedition.org/etudesafricaines/

Rivista trimestrale in lingue francese ed inglese fondata nel 1960, che predilige la pubblicazioni di articoli inediti frutto di ricerche originali nonché nuovi e consolidati apporti teorici. Basata su un approccio interdisciplinare, la rivista è focalizzata sulle ricerce storiche ad antropologiche sull’Africa, le Antille e l’America nera e sulle le società influenzate dall’Africa nel mondo.

“Dialoghi Mediterranei”

Periodico bimestrale pubblicato dall’Istitutoeuroarabo di Mazara del Vallo (TP) il cui primo numero è uscito nell’aprile del 2003. Rivista di cultura indipendente secondo cui l’Europa dovrebe recuperare la centralità del Mediteranneo per l’Europa  “Dialoghi Mediterranei” è un osservatorio sulla realtà locale, sull’area euro-mediterranea, ma anche sul continente africano. Il periodico si focalizza su una molteplicità di tematiche che vanno dall’attualità italiana all’economia e alla politica estera passando per le società e le culture: ” Dazi commerciali e poli del mondo globale”, “Gli immigrati africani invasori disfunzionali ? Una diversa lettura”, “Social media e modelli di genere”.  Ma anche “Di che cosa parliamo quando parliamo di innovazione”.